究天人之际通古今之变成一家之言是谁说的?
这句话是司马迁在《报任安书》说的。原文：亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。译文：也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一。
1、究天人之际 通古今之变出自哪里
“究天人之际，通古今之变”出自西汉史学家司马迁的《报任安书》，原句为：“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。“究天人之际，通古今之变”的意思是：探究天道与人事之间的关系，通晓古今兴衰成败的规律。
2、太史公说“究天人之际,通古今之变”,是什么意思?
这句话的意思是，通过史实现象揭示本质，探究自然现象和人类社会之间的相互作用关系，通晓从古到今的历朝历代的发展演变，进而寻找历代王朝兴衰成败之道理，通过史实记述，有所取舍有所褒贬，形成自己独特的自成一家的史学理论。
3、究天人之际,通古今之变,成一家之言出自谁的文章?
出处：出自汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信《报任安书》，“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。”翻译：刚开始草创还没有完毕，恰恰遭。
4、究天人之际 通古今之变出自哪里
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一。
5、究天人之际通古今之变成一家之言是谁说的?
司马迁。司马迁在《报任安书》中写到自己写《史记》的目的在于：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”。这句话被后来多次引用，并借此来阐述《史记》一书的价值高深。《报任安书》，是汉代史学家、文学家司马迁。
6、欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言.语出自哪里?
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是司马迁在《报任少卿书》中一句话.究：研究、探索、讨论、思考.天：天道、规律、自然、天命、命运.人：人事、社会、人生、王朝.际：边缘、联系、关联、彼此之间.通：理顺、明白。
7、究天人之际 通古今之变出自哪里
“究天人之际，通古今之变”出自西汉史学家司马迁的《报任安书》，原句为：“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 “究天人之际，通古今之变”的意思是：探究天道与人事之间的关系，通晓古今兴衰成败的规律。
8、究天人之际通古今之变什么意思?
“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，是司马迁在给友人任安的一封回信中，对自己撰写《史记》目的所说的话。班固还把这句话记录在《汉书·司马迁传》中，代表了一种具有强烈时代特征的历史文化意识。所谓“究天人之。
9、究天人之际,通古今之变,叛天地之美,析万物之理,为天地立心,为生民立 .
"究天人之际，通古今之变“，出自司马迁《报任安书》。”判天地之美，析万物之理“，出自庄子《庄子·杂篇·天下》。“为天地立心，为生民立命。”出自张载《横渠语录》。究天人之际，通古今之变 出自:司马迁《报任。