马革裹尸的典故来自哪里?
马革裹尸这个成语故事出自于《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”马革裹尸，形容那些英勇牺牲在战场上的勇者。马援，字文渊，今陕西省兴平市人 。是我国西汉末年至。
1、马革裹尸的典故出于
马革裹尸的主人公是东汉名将马援，马革裹尸的典故也是由此而来。在东汉时期，北边的少数民族经常进犯边境，烧杀抢夺，无恶不作，边境的老百姓苦不堪言。早期的时候，马援跟着光武帝南征北战，战果无数。东汉建立之初，边境发。
2、马革裹尸出自何典故?
马革裹尸出自何典故？——答：出自南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》。马革裹尸 【拼音】： mǎ gé guǒ shī 【解释】： 马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。【出处】： 南朝·宋·范晔《后汉书·。
3、马革裹尸的典故出于 马革裹尸的典故出自哪里
马革裹尸的典故出自《后汉书·马援传》。故事内容为：东汉初期，马援英勇善战，为东汉王朝立下汗马功劳。后来，他又率兵平定边境动乱，被刘秀封为伏波将军。过了三年，马援打了胜仗回到京城洛阳，谋士孟翼向马援说了几句恭维。
4、马革裹尸的典故出自哪里 马革裹尸的典故出自什么地方
马革裹尸的主人公是东汉名将马援，马革裹尸的典故也是由此而来。在东汉时期，北边的少数民族经常进犯边境，烧杀抢夺，无恶不作，边境的老百姓苦不堪言。北方的少数民族入侵边境这一问题，在西汉的时候就已经出现，卫青。
5、马革裹尸还出自哪里
“马革裹尸还”出自清代诗人徐锡麟的《出塞》，原句为：只解沙场为国死，何须马革裹尸还。这句诗的意思是：战士只懂得在战场上为国捐躯，何必需要在战死后，用马革将尸体包裹而还。《出塞》是一首边塞诗，抒发了诗人。
6、马革裹尸的典故出自
释义 革：皮革。指在战场上牺牲后，用马皮把尸体包裹起来。形容英勇作战，战死疆场。出处 宋·辛弃疾《满江红》：“马革裹尸当自誓；蛾眉伐忤休重说。”成语出处 初，援军还，将至，故人多迎劳之，平陵人孟冀，名。
7、马革裹尸的典故出于 马革裹尸的主人公是谁
马革裹尸的典故出自《后汉书·马援传》，多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。东汉初期，马援英勇善战，为东汉王朝立下汗马功劳。后来，他又率兵平定边境动乱，被刘秀封为伏波将军。过了三年，马援打。
8、马革裹尸是谁说的
”马革裹尸典故出自东汉伏波将军马援的话“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”。某些人还说是龚自珍说的，《己亥杂诗》原文“浩荡离愁白日斜（xia），吟鞭东指即天涯；落红不是无情物，化作春泥更护花”，若是龚自珍。
9、马革裹尸出自哪一位诗人之手?
白铁无辜铸佞臣.”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联.“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关.只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》.