《前赤壁赋》特殊句式
白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(冯 通：凭)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀。
1、文言文“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”的翻译。
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。翻译是：多么辽阔呀,像是凌空乘风飞去,不知将停留在何处；多么飘逸呀,好像是成了神仙,飞离尘世,登上仙境。出自《赤壁赋》原文 壬(rén)戌 (xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤。
2、苏子与客泛舟游于赤壁之下的句式
白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。译文：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯。
3、赤壁赋文言文总结特殊句式
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。 其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。
4、何为其然也,为什么是宾语前置的句式 何为其 然四字分别是什么意思.
浩浩乎如冯（píng）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷（xián）而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮兰桨(jiǎng)，击空明兮溯（sù）流光。渺渺兮予(yú）怀，望美人兮天一方。
5、文言文《前赤壁赋》通假字,一词多义,古今异义,词性活用,特殊句型.
③飘飘乎如遗世独立（像）然：①其声呜呜然（……的样子，像声词词尾）②何为其然也（这样）长：①抱明月而长终（永远）②而卒莫消长也（增长）于：①苏子与客泛舟游于赤壁之下（在）②月出于东山之上（。
6、“此非曹孟德之诗乎”的句式是什么呢?
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚。
7、飘飘乎如遗世独立羽化而登仙用了什么修辞手法
飘飘乎如遗世独立羽化是比喻修辞手法。根据查询相关 *** 息显示：把遗世独立比喻成羽化而登仙，遗世独立指超然独立，超自然独自生活于现实社会之外。
8、求前赤壁赋词类活用和句式。
特殊句式 苏子与客泛舟游于赤壁之下（介宾短语后置）徘徊于斗牛之间（介宾短语后置）何为其然也（宾语前置）而今安在哉（宾语前置）此非孟德之困于周郎者乎（被动句）而又何羡乎（宾语前置）。
9、翻译文言文:飘飘乎如遗世独立。
出处：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”一句出自古诗《前赤壁赋》，此句的意思是：感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。作品介绍：《前赤壁赋》是宋神宗元丰五年（1082）苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈）。