《觉醒年代》辜鸿铭是好人还是坏人?
好人，《觉醒年代》中的辜鸿铭是北京大学的教授，是一个很有名的学者。最初看这部剧的时候，对辜鸿铭的印象并不深刻，而且并不知道他究竟是谁。但是他在里面嚣张的做法让人觉得很不适，但是后来这个带尾巴的小老头给观众带。
1、《觉醒年代》辜鸿铭是好人还是坏人?
《觉醒年代》辜鸿铭是好人。《觉醒年代》中的辜鸿铭是北京大学的教授，是一个很有名的学者。最初看这部剧的时候，对辜鸿铭的印象并不深刻，而且并不知道他究竟是谁。但是他在里面嚣张的做法让人觉得很不适，但是后来这个带。
2、《觉醒年代》辜鸿铭是好人还是坏人?
好人。电视剧、电影、小说，只要是讲故事，它总需要矛盾冲突，总要在一定程度上划分出“好人”阵营和“坏人”阵营，《觉醒年代》前半段，辜鸿铭他们扮演的就是“坏人”角色。但大家要知道，无论辜鸿铭、黄侃、刘师培还是林纾。
3、《觉醒年代》辜鸿铭是好人还是坏人?
好人，《觉醒年代》中的辜鸿铭是北京大学的教授，是一个很有名的学者。最初看这部剧的时候，对辜鸿铭的印象并不深刻，而且并不知道他究竟是谁。但是他在里面嚣张的做法让人觉得很不适，但是后来这个带尾巴的小老头给观众带。
4、辜鸿铭简介
辜鸿铭（1857年7月18日—1928年4月30日），名汤生，字鸿铭，号立诚，自称慵人、东西南北人，又别署为汉滨读易者、冬烘先生，英文名字Tomson。祖籍福建省惠安县，生于南洋英属马来西亚槟榔屿。学博中西，号称“清末怪杰”，
5、辜鸿铭是一个怎样的人?
辜鸿铭比较了中国与欧洲宗教教义之不同：“欧洲宗教要人们 ‘做一个好人'中国的宗教则要人们‘做一个识礼的好人'基督教叫人‘爱人'孔子则叫人‘爱之以礼'”他自然而然地联系到当时欧洲陷于“一战”炮火的残酷。
6、怎样评价辜鸿铭?
辜鸿铭从这一独特的视角出发，把中国人和美国人、英国人、德国人、法国人进行了对比，凸显出中国人的特征之所在：美国人博大、纯朴，但不深沉；英国人深沉、纯朴，却不博大；德国人博大、深沉，而不纯朴；法国人没有德国人。
7、辜鸿铭为何会说中国只有好人,除了蔡培元就是他?
在晚清时期闹革命，在民国时期保皇，同样都会陷入孤掌难鸣的绝境，但在辜鸿铭先生的眼里，他对中国好人理解是：陷入绝境却还一直坚持的人都是中国好人！而他和蔡元培恰恰都是如此。再举个典型例子，很多人在晚清时当官，食。
8、在电视剧《觉醒年代》,辜鸿铭、黄侃、林纾分别都是什么样的人?_百度.
“君子和而不同”，信仰不同并不妨碍共生，允许多元而不是侵略打压，这和张丰载之流有着本质的区别，在辜鸿铭先生身上则是士大夫之遗风。当陈独秀离开北大时，辜鸿铭先生，黄侃先生皆去送行，这不正是老一辈学者“儒”道的。
9、为什么辜鸿铭说他是好人?
一个是蔡元培先生，一个是我。因为蔡先生点了翰林之后不肯做官就去革命，到现在还是革命；我呢？自从跟张文襄做了前清的官员以后，到现在还是保皇。”蔡元培对他有知遇之恩，所以还算好人，这就是辜鸿铭的识人逻辑。