风吹幡动,是风动还是幡动,是心动是什么意思?
意思为：当时有风吹幡动。一僧说风动，一僧说幡动。诤论不已。惠能上前说：你们辩论不休的原因不是风动，幡动，而是你们作为修行人的心在躁动，心不清净啊。《六祖坛经》的中心思想是“见性成佛”、或“即心即佛”的。
1、风动幡动仁者心动什么意思?
这是唯心主义哲学观。即认为：当旗子在风的吹动下飘动，不是因为风在运动，也不是因为旗子在运动，而是因为观察者的内心认为旗子在运动。所以，对唯心主义者来说，世界不是客观存在的，而是因为我的思考，所以才有了世界。
2、“风动?幡动?心动!”的故事是什么意思?
两句话如出一辙，但其含义却相去甚远，“哥摘的不是菜，是寂寞”是典型的游戏语言，只是让人觉得新鲜好玩，而“不是风动，不是幡动，仁者心动”是在佛教界广为流传，被推为经典的一句禅语，其思想深遂，包罗万象。 那。
3、风动,幡动还是心动
《坛经》中云：“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：‘非风动，非幡动，仁者心动。”幡为什么会动，是因为风动。幡动这个现象通过眼睛我们心里，我们的心做出反应——幡在动。风动这个现象通过。
4、风动,幡动,心动不动
这句话源自《坛经》中记载“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡 动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动”。是哲学性的问题，意思是有时风吹旗子动，一个僧人说是风在动 一个僧人说是旗子在动，
5、风吹幡动,是风动还是幡动,是心动指的是什么?
既不是风动，也是是幡动，而是仁者心动。出自唐代慧能大师的《坛经》。原句为：时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：‘非风动，非幡动，仁者心动。意思为：当时有风吹幡动。一僧说风动，一僧。
6、是风动是幡动还是心动?
风吹幡动，是一个外境现象，由风幡因缘和合而成，没有风，幡就不会动；没有幡，就看不出风动。慧能当然也看到风吹幡动，但他却说是你的心在动。引申含义：风动这个现象通过感觉或者通过幡动这个现象在我们的心里经过判断。
7、求“风动,焰动,心动”典故的出处
原文：“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：‘非风动，非幡动，仁者心动。”大意：惠能流浪到广州法性寺，听见一僧道“是风吹着幡动”，又听一僧说“幡动而知风吹”，惠能却道：“不是风动。
8、风动幡动仁者心动的哲学道理
“风动，幡动，仁者心动”的哲学道理：唯心主义，意识决定物质。这句话的意思：既不是风在动，也不是幡在动，而是观察者的心思在动。哲学可分为两大派别，唯心主义是哲学两大基本派别之一，它是与唯物主义对立的理论体系。
9、“风动幡动仁者心动”的哲学道理是什么?
认为六祖说风不能运动，幡不能运动的，一切是心的造作才使物质在动。哲学包括世界观。不是风动，不是幡动，是心动，慧能的这种观点否定了现象的存在，类似于“心外无物”、“存在即被感知”，应当是主观唯心主义。