王建的巜凉州行》中的"蕃"胡指的是什么
蕃，[ fān ]，称外国的或外族的。胡，古代称北边的或西域的民族。
1、王建《凉州行》原文及翻译赏析
凉州行原文： 凉州四边沙皓皓，汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵，将军别筑防秋城。万里人家皆已没，年年旌节发西京。多来中国收妇女，一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。驱羊亦著锦为衣，为惜毡裘。
2、蕃人的蕃人出处
蕃人我国古代对外族或异国人的泛称。蕃，通“ 番 ”。 唐 王建 《凉州行》：“蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。” 唐 姚合 《穷边词》之二：“箭利弓调四镇兵，蕃人不敢近东行。” 明 茅大方 《送李曹公出。
3、王建说过的励志名言名句
2. 蕃人旧日不耕犁， 相学 如今种禾黍。3. 养蚕缲茧成匹帛，那堪绕帐作旌旗 4. 城头山鸡鸣角角，洛阳家家学胡乐。5. 寒食家家出古城，老人看屋少年行。6. 丘垄年年无旧道，车徒散行入衰草。7. 牧儿驱牛。
4、蕃人旧日不耕犁相学如今种禾黍翻译
“蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍”翻译是吐蕃人过去不懂耕种，通过向 *** 学习，如今也会种庄稼了。两句诗反映汉藏两族农业生产的交流情况，为我们提供了两族间民族关系的宝贵史料。出自唐代王建《凉州行》，此诗描写当时。
5、蕃人旧日不耕犁相学如今种禾黍翻译
“蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍”翻译是吐蕃人过去不懂耕种，通过向 *** 学习，如今也会种庄稼了。两句诗反映汉藏两族农业生产的交流情况，为我们提供了两族间民族关系的宝贵史料。这首诗的主题是表现凉州沦陷、回纥入侵。
6、蕃人的解释
蕃人的解释我国古代对外族或异国人的泛称。蕃，通“ 番 ”。 唐 王建 《凉州行》 ：“蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。” 唐 姚合 《穷边词》 之二：“箭利弓调四镇兵，蕃人 不敢 近东行。” 明 茅 大方 。
7、蕃人旧日不耕犁相学如今种禾.蕃指的什么,反映出怎样的社会情况_百度知 .
王建《凉州行》——“蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。驱羊亦著锦为衣，为惜毡裘防斗时”，就反映了丝绸之路上的游牧民族织衣耕种的新生活。
8、蕃人旧日不耕梨的蕃指的是什么
“蕃”通“番”，我国古代对外族或异国人的泛称！在王建的《凉州行》“蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。驱羊亦著锦为衣，为惜毡裘防斗时”中，“蕃人”指的是“胡人”。
9、关于凉州的诗句及意思
蕃人旧日不耕犁,相学如今种禾黍。 驱羊亦著锦为衣,为惜毡裘防斗时。 养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。 城头山鸡鸣角角,洛阳家家学胡乐。 扩展资料 《凉州行》是唐代诗人王建创作的乐府诗。凉州,今甘肃省武威县,在盛唐时期是河。