修身齐家治国平天下出自哪里?
修身齐家治国平天下出自西汉·戴圣《礼记·大学》。这一段非常经典。在今天尚且得到很多人的注意，更不必说作为考试教材的古代了。这一段出自四书之一的《大学》，作为《大学》当中的最后一篇，这一段内容非常丰富，包含了儒家。
1、修身齐家治国平天下出自哪里?
修身齐家治国平天下出自西汉·戴圣《礼记·大学》。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
2、修身齐家治国平天下出自哪里
出自《礼记·大学》，部分原文如下：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知。
3、修身齐家治国平天下是出自哪部书里面的?
出自《礼记.大学》原文是：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至。
4、修身齐家治国平天下出自哪里?
出自《礼记-大学》原文节选：总纲 大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末；事有终始。知所先后则近道矣。古之欲明明德于天下者先治其国。欲。
5、修身 齐家治国 平天下,出自哪里
出自《礼记·大学》，相传为孔子弟子曾参（前505～前434）所作。意思是修养自身品性，管理好家庭；治理好所在的地区，使天下太平。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，是一部中国。
6、修身,齐家,治国,平天下,是什么意思?出自哪里?
出处：战国 曾参《礼记·大学》原文：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知。
7、修身齐家治国平天下是出自哪里的?
心志端正后才能修养身心；身心修养后才能管理好家庭和家族。管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能天下太平。上自一国之君，下至平民百姓，人人都要以修身养性为根本。这句话出自古籍《礼记·大学》。
8、治国齐家修身平天下出自哪里?
治国齐家修身平天下出自《礼记·大学》。这句古语的背景是典型的中国封建社会。那时候的社会不要说和今日社会，就是和秦始皇统一中国以来二千多年的社会，都是截然不同的社会。修身、齐家、治国、平天下这句历史名言，原本就不。
9、修身齐家治国平天下出自哪里
该句出自《礼记-大学》，《大学》把修身规定为自天子以至于庶人的一切活动的根本，这既指明天子没有特权置身于修身之外，又提出普通百姓不能降低对自己的要求，把修身当作无关紧要的事。修身就是关注自我，认识自我，审视自我。